La Vie d'Etienne le Jeune par Étienne le Diacre
Regular price
€68.99
14 days return policy
Shipping & Delivery
A01=Marie-France Auzepy
Author_Marie-France Auzepy
Byzantine hagiography
Byzantine iconoclasm primary source
Category=DSBB
Category=JP
Category=N
Category=NHC
Category=QDTS
Category=QRAX
Constantinople religious history
damascene
Des
deux
eq_bestseller
eq_biography-true-stories
eq_history
eq_isMigrated=1
eq_isMigrated=2
eq_nobargain
eq_non-fiction
eq_society-politics
Francais
frs
iconoclastic controversy
jean
kal
kat
La Traduction
La Vie
Langue Francaise
Le Diacre
les
martyrdom studies
medieval monasticism
mont
Nous Avons
Orthodox Church politics
Pg
poix
Quelles
Qui
Sens
sur
Product details
- ISBN 9781138268050
- Weight: 700g
- Dimensions: 156 x 234mm
- Publication Date: 11 Nov 2016
- Publisher: Taylor & Francis Ltd
- Publication City/Country: GB
- Product Form: Paperback
Secure
checkout
Fast Shipping
Easy returns
The Life of Stephen the Younger is one of the rare sources for Byzantium in the ’Dark Ages’ and one of the key witnesses to the history of Iconoclasm. This book presents a new edition of the text, together with a French translation and commentary, and an important introduction. Stephen was a hermit, killed in 765 at the order of the emperor Constantine V; his Life was written in 809, some forty years after the 7th Ecumenical Council, Nicaea II, at which Orthodoxy was affirmed. Professor Auzépy shows how the Life reflects the politics of the era, both those of the patriarchate on which the author depended, and of the female monastery near which Stephen had lived, and transforms the probable victim of a failed political plot into a Christ-like figure martyred by a diabolic emperor. La Vie d’Etienne le Jeune est une des rares sources sur l’histoire de Byzance durant le Haut Moyen-Age et un témoignage majeur de la querelle iconoclaste. Cet ouvrage, comprenant une importante introduction, présente une nouvelle édition du texte, accompagnée d’une traduction française annotée. Etienne est un ermite qui fut assassiné en 765 sur l’ordre de l’empereur Constantin V. Sa Vie fut écrite en 809, une quarantaine d’années après le septième concile Å“cuménique de Nicée II, au cours duquel fut affirmé l’Orthodoxie. Le professeur Auzépy démontre comment la Vie reflète les enjeux politiques de cette époque, ceux du patriarcat dont l’auteur dépendait comme ceux du monastère de femmes auprès duquel Etienne a vécu, et comment la Vie transforme son héros, probablement mis à mort dans le cadre d’un complot, en une figure de saint moine martyrisé par un empereur diabolique. Winner of the "Prix Charles Diehl de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 1999".
